春、間近
ご無沙汰しております。今年も程々ではございますが、東照宮に関連する出来事や情報などを更新していくつもりでございます。
昨日、当宮境内に於いて『河津桜』が開花しました。平成１２年に神奈川県の某氏により二苗の河津桜の奉納がされてより、当宮では逸早く咲く桜として境内を彩ります。
数年前より三ツ葉葵会青年部による『河津桜』の奉納が続いておりますが、こちらは同様の見応えとなるまでには更に数年は掛かることでしょう。
同境内の『梅花』は、まだ開花しいない状態です。河津桜の開花はまだ一輪。些か他のつぼみと比べると狂い咲きにも思えます。
毎年、当宮の『河津桜』が満開になるのは、３月上旬の事。
2008年02月19日（火）
No.59
(ものしり知識)
初詣情報 5
今年も残すところ１０時間をきりました。当ブログをご覧になって頂いた大勢の方々、誠に有難うございました。平成２０年度も宜しくお願い申し上げます。
【１２月３１日午後２時半撮影の世良田東照宮】
2007年12月31日（月）
No.58
(ものしり知識)
初詣情報 ４
世良田東照宮初詣に合わせ、隣町の太田市立縁切寺満徳寺資料館も無料開館をするようである。 詳しくは満徳寺資料館http://www8.wind.ne.jp/mantokuji/までお問い合わせご確認下さい。
さて、日々、授与所で参拝者をお迎えする中、「おみくじに凶は入っていないのでは・・・」という話を耳にすることがあります。結論から申し上げますと、当宮のおみくじに関しては凶が入っております。
おみくじの箱に何百という数のおみくじが納められている。その中の吉を引くも凶を引くも、その人の運であります。
しかし、やはり新年早々に凶を引き当ててしまう方は、その年の始まりに気分を害してしまうことでしょう。
当宮では、凶を引かれてしまった方には、より運気が上がりますことを御祈願しました『運気向上御守り』を無料贈呈しております。
御守りの贈呈の試みは、昨年より当宮で行われているもので、群馬県内の神社に於いては世良田東照宮のみであります。
【運気向上御守り】
凶(小凶・凶)のおみくじを引かれた方は、そのおみくじと引き換えに御守りの贈呈となり、凶のおみくじは当宮でお炊き上げをさせて頂きます。
新年最初に大吉が出るも吉、凶が出るも吉ということです。
注) 運気向上御守りは、通常授与は致しておりませんのでご了承下さい。
2007年12月29日（土）
No.57
(ものしり知識)
初詣情報 ３
【伊勢崎深谷線14号線から望む県道354号線の世良田交差点】
今年も平成２０年１月１日(火)元旦に恒例の「ＴＢＳニューイヤー駅伝２００８」が当地上州の地で行われる。
当日は、県道３５４号線をランナーが疾走ということもあり、交通規制があります。
３５４号線を通行、横断して世良田東照宮へ初詣にお越しになる方は、お時間を調整してご来宮下さい。
大間々尾島線３４号線から３５４号線世良田交差点を横断されてお越しの方は、午前１１時から３０分間を通行止めとなりますので、その前後の通行をお薦め致します。
また３５４号線を通行されてお越しの方は裏道でご来宮されると良いかと思います。
2007年12月24日（月）
No.56
(ものしり知識)
初詣情報 ２
世間ではクリスマスのイルミネーションで賑わいを見せる中、当宮では初詣準備が少しずつ進んでいる。
【鉄燈籠(重文)前にある授与所】
当宮は、群馬県や隣県の神社仏閣では御守りの種類と数が多いことで知られ、若者の参拝者の初詣デートスポットともなっている。上記写真は、『世良田東照宮 初詣 境内進行案内』http://www.net-you.com/toshogu/hachiman/sinkou.htmlの鉄燈籠(重文)前にある授与所の御守りを写したものであるが、フレームに収まることはできていない。
また、初詣ともなると拝殿(重文)左側の授与所には、６間分(約１１メートル)の御守りが並べられる。
2007年12月23日（日）
No.55
(ものしり知識)
初詣情報
平成１９年も残すところ僅かとなりました。桜の葉も落ちきったことで、桜中心の当宮境内の雰囲気も別の趣きを満喫させてくれます。
境内では、七五三の衣装を身に着けた子供達に代わり、成人式の前撮りで来宮される女性も目に付きます。また神前挙式や和装での写真撮影なども行われるなど、寒くなるこれからの季節を感じさせない一時も年内ございます。
平成２０年の初詣の準備も始まり慌しい日々を送っております。当宮の初詣情報は、『初詣 八番矢』http://www.net-you.com/toshogu/hachiman/index.htmlをご覧下さい。
【１月２日(水)・３日(木)と入館料無料となる東毛歴史資料館】
また隣接する東毛歴史資料館でございますが、平成２０年１月２日(水)・３日(木)と特別開館を致すそうです。 この２日間は特別に入館料は無料とのことですので、是非この機会にお立ち寄り下さい。
東毛歴史資料館の公式サイトhttp://www12.wind.ne.jp/tomohm/
2007年12月06日（木）
No.54
(ものしり知識)
紅葉の季節
『東照宮ものしり知識』を開設して約半年となるが、閲覧者の数は既に２１００件を超えている。週一度か二度の更新で誠に申し訳なく思っております。
この季節ともなると紅葉を楽しむ方もおられると思うが、神域の杜の清掃は一年を通じて一番大変な時期となる。３６５日毎日のことであるとは故、桜の葉から始まり、ハナミズキ、クス、マツ、スギ、イチョウ、カエデ、クヌギ、クス・・・・・と年内一杯は、ありとあらゆる樹木の落ち葉との格闘の日々。
観光シーズンや初詣準備も重なり、思う様にブログの更新が出来ないといった状況である。
社務の許す限り更新はしたいつもりでおりますが、これより年末年始の季節は、滞ることとなりますがご了承下さい。
2007年11月29日（木）
No.53
(ものしり知識)
御宮近隣の歴史散歩 �Α擲�運稲荷社】
未だに調査報告が成されない社の第六段は、「世良田五社稲荷」の最後の一社である。
そもそもこの「世良田五社稲荷」の存在を知ったのは、江戸時代東照宮周辺図http://www.net-you.com/toshogu/edozu.htmlに記載されている社で、未だ調査報告がなかったものを現地調査してみようということからであった。
周辺図にある稲荷社を調査するなか、当方も現在の社の所有者にお話をお伺いをして初めて知ったことである。
所有者でさえも他の稲荷社の全てを知る方も少なく、江戸時代は信仰があったものの、その存在すら忘れ去られつつある「世良田五社稲荷」なのである。
稲荷社四社までは比較的にすんなりと調査できたものの、残すところの一社が断定できない。実は、これまでの所有者に伺ったところ残りの一社は様々な箇所を言われていたのである。
このブログを書く中、江戸時代の鎮座位置を確認するため、弘化二年(１８４５)の「上毛新田世良田略絵図」を引用した。再度、絵図全体に目を通すと、「いなり」の文字がある箇所がもう一つあるのである。
それは、現在当宮境内に移遷される前の『開運稲荷社』である。
【上毛新田世良田略絵図の開運稲荷社】
絵図内では、そのほかに「いなり」の文字は一切確認は出来ないのである。この『開運稲荷社』の由緒からしても、この稲荷社を除いての「世良田五社稲荷」は考えにくい。
『開運稲荷社』については当ブログの2007年06月28日（木）No.4【開運稲荷社(かいうんいなりしゃ)】http://www.net-you.com/toshogu/sfs6_diary/sfs6_diary/200706.htmlの項で記しているので、そちらをご確認頂きたい。
【世良田東照宮境内社の開運稲荷社】
絵図上の稲荷社の現地に調査に行ってみた。確か、その地だけは木々に覆われて周辺よりも幾分小高くなっていた記憶がある。しかし、残念ながら現在は周りの墓地と風景が変わらぬようにすっかりと無くなり、その地は墓地となっていた。どうやら平成初年に開拓されていたようである。こういった由緒ある地が当地のみならず、他の地でも知らずと忘れ去られて跡形も無くなることに寂しく思えてくる。
明治２５年(１８９２)５月２日に、そもそもあった当宮境内社の「稲荷社」へ移遷合祀することで、絵図上の箇所には建物も無くなり、『開運稲荷社』があったことすら忘れさられたのではと推測する。
五社目を伺う中、この箇所の近くの民家にあるとの話も出てきた。おそらく「上毛新田世良田略絵図」を見たことの有る者が「開運稲荷社」の由緒を知らずに間違って伝えている故のことであろう。
「上毛新田世良田略絵図」に記される「世良田五社稲荷」は、『天徳寺稲荷社』・『守下稲荷社』・『津久井稲荷社』・『陣屋稲荷社』、そして現在当宮境内に鎮座する『開運稲荷社』の五社であるとして稲荷社の調査を終了することにする。
2007年11月20日（火）
No.52
(ものしり知識)
御宮近隣の歴史散歩 �ァ攷慍旭隹拏辧�
未だに調査報告が成されない社の第五段は、『陣屋稲荷社』である。
「世良田五社稲荷」の四社目の現地調査報告となる。
こちらの稲荷社も邸内にあるため、許可無く立ち入りは出来ません。
【上毛新田世良田略絵図の��陣屋稲荷社】
上記�，蓮◆�11月07日（水) No.48」で紹介しました『天徳寺稲荷社』。
�△蓮◆�11月09日（金）No.49」で紹介しました『守下稲荷社』となります。
��は世良田略絵図に記された『陣屋稲荷社』である。この一区画は陣屋と呼ばれていた地である。
稲荷社の西北には、土居(集落や建物などの周囲に防御のために巡らした土塁)の跡が現在も残されており、敵の侵入を防ぐために地面に掘られた塹壕の跡とも思えるものもある。
【現在の土居跡】
実は、この地は慶長年間(１５９６〜１６１４)より寛文３年(１６６３)まで、岩松守純、岩松豊純、岩松秀純が居住していた地である。
また、世良田東照宮の造営に尽力した老中阿部豊後守忠秋も寛永３年(１６２６)から元禄１１年(１６９８)まで当地を領し、ここに陣屋を置いたという。両者が同一区画内を陣屋としていたのかは不明である。
【現在の陣屋稲荷社と内部の社殿】
現在の陣屋稲荷社は近年になって再建されたものである。しかし、建設した大工が当時の社を原寸通りに再現したものであるとのことで、内部には当時のものと思われる同寸法の格子扉等もそのまま保存されている。
これまでの『守下稲荷社』と『津久井稲荷社』同様に外陣内陣となる社であり、内陣の社は正面蛙股内には雲と稲荷宝珠の彫刻、向拝柱には獏の彫刻がなされている。漠の彫刻は三社とも見受けられた。
蛙股・漠の飾り・斗栱の三箇所は漆拭きの跡が残されており、この部分だけは創建当初の物であろう。他は所々修繕が成された箇所が伺える。
また外陣内部には格子扉の他に再建前の社の壁一部が残されており、「御昇神 正一位稲荷大明神 宝暦四年申戌歳二月初卯 ○○○之」と記されている。
「御昇神」とは、この地に鎮座したことと読み取れるが、ここでいうものが果たしてそうなのか判断するのは難しく思える。
『守下稲荷社』に残される文書といい、宝暦四年(１７５４)が何かを示すものであろう。ともかく同年の記述を確認することができた。
2007年11月19日（月）
No.51
(ものしり知識)
御宮近隣の歴史散歩 �ぁ敖典廾羂隹拏辧�
未だに調査報告が成されない社の第四段は、『津久井稲荷社』である。
「世良田五社稲荷」の三社目の現地調査報告となる。
こちらの稲荷社も邸内にあるため、許可無く立ち入りは出来ません。
【上毛新田世良田略絵図の稲荷社跡】
上記版画の絵図の○印の箇所に「いなり」と「氏神」の記述がある。両文字の間にはカナ文字で「ソノイ」とも読み取れる。おそらく、所有者が津久井氏のため「ツクイ」とのカナ文字が本来である可能性は高いと思われる。
弘化二年(１８４５)の「上毛新田世良田略絵図」上では早川沿いに鎮座しているようであるが、現在はこの箇所には稲荷社は確認できない。
絵からの判断では難しいものではあるが、現在も同地の箇所は津久井家の畑となっている。その周囲は全てが田んぼとなっており、この箇所に鎮座されていたのではと想像することができる。
【現在の津久井家邸内に鎮座する稲荷社】
現在は社の所有者邸内に鎮座されている。朱塗りの鳥居が設けられ、守下稲荷社同様に外陣と内陣と成る造りとなっている。
外陣内部には「昭和七年三月八日 稲荷社殿改築 当主 津久井藤四郎」との棟札が見受けられる。この時に移遷されたのであろか定かではない。
内陣の御社は二社とも朱塗りとなっており、虹梁部分も凝った作りである。
近隣者の話によれば「へいしろう稲荷」との通称名もある。昭和七年の当主の名である「とうしろう」の勘違いではとも思えるが、それ以前に「へいしろう」と言う名の先祖がおられた可能性もある。この辺りは新たな情報もあるかもしれないので、記事修正として再度ここで書き換えようかと思う。
【津久井家稲荷社の裏に鎮座する石祠】
調査を終え、再度正面から稲荷社を拝むと裏側に石の祠があることに気付いた。許可を頂き確認をしてみた。
現稲荷社との関係は一切不明であるが、立派な石祠が三社、鎮座している。手前の石祠の正面窓の両側には何やら文字が一行づつ彫られていたようである。右側頭に「奉」文字がなんとか読めるが、残念ながらその他は荒廃して読み取ることは出来なかった。
昭和５３年発行された「尾島町の石造遺物」にも記載されていない。編集委員会も気が付かなかったのか、それとも削除されたのか分からないが、窓枠といい、屋根といい、随分と立派な社であるのに解明されていないことが誠に残念でならない。
2007年11月12日（月）
No.50
(ものしり知識)
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