異例の御宮祭典
慶応元年(１８６５)４月１７日、東照公第２５０回忌の祭典が日光東照宮で執り行われた。
この場合は世良田東照宮に於いては、一ヶ月前の３月１７日の祭典となる。
しかし今回の回忌祭典は、それまでの祭典は異なりより厳重な警備が強いられていたようである。
その原因は、水戸の天狗党が東照宮前を通行するといった事件が起こったためである。
元治元年（１８６４）１１月１１日に水戸の天狗党が太田に入り、１３日に太田を出て木崎宿へ入る。一行は例弊使街道通行を変更し、中江田(太田市新田中江田町)から世良田(太田市世良田町)を通り、平塚河岸(伊勢崎市境平塚町)へと通行することとなる。幕府は、近隣の伊勢崎藩北爪金三郎に東照宮警護を命じた。各通行予定地にも藩が警備に入っていたことは言うまでもない。
一向は無事通行。東照宮への被害は何事も無かったたようである。
この一件で、世相の不穏から御宮祭典が異例な警備体制となったのであった。
○ 元治２年(１８６５)３月１３日、東照宮祭典に備え、岩松家から派遣された藤生友之助や広瀬敬之助の両取締役のもと、三仏堂北西の所に警備詰所建設の工事が雨のなか開始。
○ 元治２年(１８６５)３月１４日、夕方、詰所完成。取締役、警備に要する武具や諸道具を運び込むよう命ずる。
○ 元治２年(１８６５)３月１５日、早朝から弓・槍・鉄砲など用意。取締役の広瀬、伊勢崎藩の詰所に出頭し、指揮者の目代菊池武貞と会見。両者が協力し東照宮の警備をこれまで以上に厳しくしていくことを論議。
○ 元治２年(１８６５)３月１６日、岩松満次郎の指示のもと、番頭(関根高之助・田中司)、番目付(金井肇・広瀬伝)、添番(藤生元太郎・茂木吉之進)、徒士(登沢恒吉・近藤庄吉・倉上源次郎・小暮銀蔵)、足軽４人と６人の仲間など合わせて２０人の隊員が詰所に出勤。
○ 元治２年(１８６５)３月１７日、世良田東照宮、東照公第二百五十回忌につき１ヵ月前の祭典。岩松満次郎の名代として、家臣の畑織之輔が若党と草履取りを従えて金二〇〇疋を東照宮へ奉納。
と、一部抜粋して記してみましたが、鉄砲までもが用意されるなど武装した者の厳重な警備の中の祭典が行われたのでした。
この時の「元治２年世良田東照宮 御神忌中御護衛に付き、取扱一件帳」が群馬大学付属図書館に所蔵されている。
2007年07月28日（土）
No.16
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図�─ 惴羌椶両緘崕蠅伐屡崕蝓�
【�‐緘崕蝓Ν�下番所】
御宮上下番所は、御宮創建時に幕府により建てられた。江戸時代東照宮周辺図� 愴�つの門』項�△任盻劼戮燭茲Δ法∧疹錣遼媛个篆緞匹稜ぬ魁�祭典時や修復期間中の警護のための勤番所が設けられていた。
�� 上番所・・・間口二間、奥行一間半。諸道具は、三ツ道具とう突棒(つくぼう)・刺股(さすまた)・袖搦(そでがらみ)、鳶口３本、棒１０本が置かれていた。
�� 下番所
何れも、川南(埼玉県深谷市)の１２ヶ村、川南１１ヶ村(群馬県太田市)と６ヶ村(群馬県伊勢崎市)が昼夜交代で出仕し御宮の警備についた。
神領内で火災が起きると、火の番は火消し道具を取って駆けつけた。火消し道具とは、大団扇のことで、６尺から７尺の長柄の先に表面を黒漆で染め、白字で記したものであったとのことである。この大団扇を使い、火の手に向けて数１００人が一団となり、火勢を彼方へ扇ぎ返すという趣向であった。
御宮の修復期間中は更に番所は増え、自費にて１ヶ所５両ほどで仮に建設された。
○ 御宮鳥居南方・・・・間口三間、奥行一間
○ 御宮表門前・・・・・間口四間、奥行三間
○ 御宮仮殿前・・・・・間口二間、奥行一間半
○ 平塚材木揚場・・・・間口四間四方
○ 太鼓門前・・・・・・間口四間、奥行一間
○ 小屋場入り口・・・・間口一間四方
○ 材木置場の三仏堂
2007年07月27日（金）
No.15
(ものしり知識)
太田かるたの誤記
歴史の解釈と判断というのは、難しいものです。本屋さんで並んでいる本やテレビ時代劇で放送されている内容というのは、必ずしも正しいものではありません。もちろん各市町村発行のものもそうです。全国の神社寺院、史跡等の表記においても、それが全て正しいものと認識せず、自ら調査研究していく必要があります。
本日は、『太田かるた』について述べさせてもらいます。
平成１７年３月２８日、当地新田郡尾島町世良田は太田市世良田町として市町村合併を致しました。
翌年１１月に市民憲章の普及推進の一環として、太田市かるたというものが製作販売(５２５円)されております。
当サイトでも報告致しましたが、東照宮も『と』の読札として取り上げられました。
その後、説明文を見て驚かされました。なんと和暦が間違っているではありませんか。
東照宮の正遷宮は２１年(１６４４)１０月１１日です。しかし、正保元年(１６４４)と明記されているのです。
これをお読みのたくさんの方は、おそらく単なるミスプリントであると感じるかと思いますが、この説明文に関しては一切に当宮が関わっていなかったことなのです。
当宮に校正依頼もなく、作成委員会がご担当されて、その方々の解釈のみで作成されていたものだったのです。
市民からは、この件の電話や来宮時でご指摘されて、大変困りました。
もちろん当宮のことでありますので市民推進課の方へご指摘させてもらい、増版の際には当宮校正の元に新たに作成させてもらうことをお願い致しましたので、次回製作時には正式なものが出来上がっているのであろうと期待しております。
ご迷惑おかけしましたこと心からお詫び申し上げます。この件は、また後日にこちらで報告させてもらいます。
2007年07月27日（金）
No.14
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図�А 惴羔／絨羝佑噺羔―蝓�
※以下 ○印…御供水井戸 ／ ●印…御供所
○御供水井戸は、御宮創建時に幕府により掘られた井戸で、神前に供えるための水を汲むために用いられていた。享保１９年、昭和５７年に崩埋したが、その都度再建がなり現在に至る。近年は、由緒正しき御神水として「お水取り」に来宮される方が増えている。
●御供所は、御宮創建時に幕府により建立。神前へのお供えを調理する場や徹した御神酒を頂戴する直会場であった。昭和３９年より日光東照宮から建物とともに移築された御宝物を陳列する宝物館として現在に至る。
○ 正徳４年（１７１４）7月２１日、七代家継公、世良田東照宮大修復。外遷宮。家康公着初め鎧の箱・御宮供水井戸、新規に造替え成る。
○ 享保１９年（１７３４）、御宮御供水井戸、崩埋に付き修繕願い出す。
○● 元文 元年（１７３６）９月１７日、世良田東照宮正遷宮。本殿・唐門・瑞籬・拝殿・鳥居・御黒門・本地塔・御供所・御供水井戸・稲荷社・比叡社をはじめ、東照宮付属建造物として長楽寺御宝蔵・上使門・太鼓門・三仏堂・蓮池橋などの諸堂社が修復された。
● 宝暦９年（１７５９）１１月１８日 、利金７９両をもって御宮本殿(屋根上屋を杉皮で覆う)・御拝殿・御唐門塀・御供所・番所・表塀(板囲い)等の仮繕成る。
● 明和３年(１７６６)５月２７日、世良田東照宮修復にあたり、諸役人拝礼。終えて御供所にて神前にお供えした御神酒を下げ御神酒頂戴。葵御紋付の三方に乗った土器にて一同拝戴。土器は拝戴者がそのまま懐に入れてお開きとする。
● 天保１４年（１８４３）２月、東照宮御供所、倒壊。
● 天保１５年（１８４４）4月１８日、東照宮御供所の新築工事始まる。
● 天保１５年（１８４４）５月１３日、御仮殿(兼御供所)新築成る。
○ 昭和５７年（１９８２）８月、世良田東照宮御供水井戸、崩没する。
○ 平成１５年（２００３）１２月１５日、世良田東照宮「御供水井戸」再建成る。
2007年07月25日（水）
No.13
(ものしり知識)
世良田東照宮屋根と神社の銅葺き屋根
【手前:唐門屋根／奥:本殿屋根】
現在、様々な理由により瓦葺きの屋根の神社もあるようであるが、世良田東照宮では瓦葺きが禁止されていた。
御宮創建当初は、全てが檜皮葺き(ひわだぶき)の屋根であったが、寛政８年(１７９６)の大修復時に銅葺きに改修され、現在も銅葺き黒漆塗り金箔押で仕上げられている。
そもそも瓦葺きの屋根とは、江戸時代中期までは武士・江戸や街道沿いの町屋以外の家での使用は禁止。寛政４年(１７９２)になり瓦屋根が庶民にも認められ普及していったようである。
手元資料に、御宮の瓦屋根に纏わる記録があるので紹介する。
『天保１５年(１８４４)５月１５日、御宮外遷宮参詣にあたり副奉行作事奉行堀伊賀守利堅の代参として目付井戸大内蔵覚弘と一行２８名が来る。(代参になったのは５日前に江戸城本丸が炎上のためである)村役人は中瀬(深谷市)まで、年行事と用部屋領分は境(伊勢崎市)まで出迎え。御宮着き、一同拝礼。
天保１５年(１８４４)５月１６日、目付井戸大内蔵覚弘の家臣、太刀・馬代として白銀射１枚と進献物(三束三巻樽肴膳菓子)を献備。此の夜、東照宮様の御仮殿屋根へ土を上げる事もってのほかとして、瓦葺きから板葺きへと改修。』
とあり、翌１７日牛刻の御宮外遷宮までには板葺きへと改修されたのであろう。１８日、御宮引渡し式。２７日、御釿始式が斎行。９月３日に正遷宮が執り行われている。
瓦葺き屋根は、神社全般に於いては古来より使われる伝統がなかったことと、仏教伝来より寺院建築が瓦屋根の使用をしているところからか好まれなかったなどと言われているが、上記でもあるように『神様が祀られる建物に土を被せることは論外』ということが本来の意であるのであろう。
2007年07月16日（月）
No.12
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図�Α惴羶昔里鯤欷遒垢詼戮鳩γ蓮�
� 敕貍筏榾榲尊険Δ遼戞曄ΑΑΩ渋犬垢襦８羌楞老�前の当地は、臨済宗長楽寺の敷地であった。天台宗への改宗までには、大老酒井讃岐守忠勝や世良田を領していた忍藩藩主(老中)阿部豊後守忠秋に直訴と成敗の承諾を得るなど、禅宗系寺僧達の相当な抵抗があったようである。
寛永１６年(１６３９)２月、東照宮勧請にあたり、天海大僧正は豪俔を通じ晃海へと様々な指示をしている。その中に「山を谷、谷を山にするのも思いのまま、よくよく見立てて速やかに行うように。」との指示もある。現在ある堀は、この指示により掘られたものであろう。本殿侵入を防ぐためでもあったであろうが、本殿が土盛りされた上に建築されているため、そのための土を掘ったものとも思える。
�◆敕貍筏榮鄲Δ侶γ�(長堀)】・・・昭和６０年、隣接の東毛資料館会館にあたっての整備前まで堀の後が残っていた。当時の深さは不明であるが御宮侵入や水からの被害を防ぐための堀であった。
��【東照宮から長楽寺にかけての長掘】・・・一部現存する。当時の深さは不明であるが御宮侵入や水からの被害を防ぐための堀であった。
�ぁ敕貍筏榲貘Δ砲△覦�水堀】・・・平成４年の区画整理時まで堀の片側土手は残っていた。生活排水や雨水を抜く水路。当時の深さは不明であるが御宮侵入や水からの被害を防ぐための堀であった。
�ァ敖抗攣�北側にある土堤】・・・現存しない。長楽寺の作場を囲むように土堤が築かれていた。現在は三仏堂南側に土堤が残されているが、水や風を防ぐためや侵入を防ぐために設けたものであると思われる。
その他にも御宮を守護するために堀や土堤があったであろうが、現在調査中である。
2007年07月14日（土）
No.11
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図�ァ愿刑劼砲茲觚羌椶糧鏗押�
図１【宿泊場の総持寺から東照宮】
図２【現在の位置(Map Fan)】
○寛保２年（１７４２）８月１日、利根川大洪水にて御宮破損。
○延亨元年（１７４４）１２月６日、大雪により本殿北西脇の大杉が倒れ、屋根等破損。
○宝暦９年（１７５９）９月、御本殿御拝殿が雨漏りに付き、寺社奉行毛利讃岐守政苗へ報告。
○明和３年（１７６６）２月、大雪のため世良田東照宮破損。寺社奉行松平伊賀守忠順へ御宮修復願書を出す。
○天明６年（１７８６）７月１６日、度重なる大雨の影響により利根川氾濫。御宮御門の南側の塀が、四十間(７３メートル)ほど押し流される。
○天保３年（１８３２）１月４日、大雪のため、御宮その他が大破。
○天保８年（１８３７）８月１４日、台風のため、廻廊・瑞籬・番所・御宮総門左右の塀が大破。寺社奉行阿部能登守正瞭へ、修復願書出す。
○天保１１年（１８４０）９月１０日、台風により御社内陣雨漏り。その他傷む。
○安政２年（１８５５）１０月２日、関東大地震により東照宮境内の石燈篭が倒壊。
などが見て取れる。何れも寺社奉行へ御宮修復願いを出し、幕府により修繕・修復が成されてきた。
寛政年間の御宮大修復時の最中にも天災記事がみえるので紹介する。
『寛政８年（１７９６）６月１８日、作事奉行井上美濃守俊恭、１５日夜より続く大雨により宿の総持寺より舟にて御宮入来し、御宮拝礼。』とある。
2007年07月12日（木）
No.10
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図�� 『御宮修復時の宿泊先』
【� 銑�役人の宿泊場】
天保年間の大修復時の見分時の宿泊先と修復時の宿泊先を調査してみた。
【 見 分 時 】
天保１４年(１８４３)９月７日、世良田東照宮大修復の見分のため、御勘定方広木義太郎ほか江戸を出発。９日、御勘定広木義太郎、御仮役吉本与総左衛門、御作事下奉行勤方松田弥太郎、御被官森田金蔵、御普請塚田市太郎、手代出役峯田半平、漆奉行行組手代林八太郎・本田松之助、定普請細谷忠次郎、大棟梁甲良若狭、大工棟梁八木沢市右衛門・堀偽二郎、塗方棟梁堆朱平次郎、深秘職小山平吉、絵方棟梁斎藤源左衛門、神宝方野村助次郎・戸田次郎吉、神宝方棟梁竹崎岩見、その他３３人が世良田に着く。１０日、御宮見分役が御宮拝礼。翌１１日より御宮ほか諸堂社・社宝・祭器具等の調査が始まる。約一ヶ月の見分後、１０月９日に御宮拝礼。翌１０日、御宮見分役が江戸へ帰府。
� ＼掬前辰帽�木義太郎上下５人
�◆）�蔵庵に松田弥太郎上下５人
�� 大通庵に森田金蔵上下３人
�ぁ“�日市の辰五郎宅に吉本与総左衛門上下３人
�ァ“�日市の幸助宅に甲良若狭上下３人と八木沢市右衛門・堀偽二郎上下４人
�Α‘鄲臾腓諒険Ρ厂臑陲忙弔蝪郷�
○ 仲宿の幸右衛門宅に塚田市太郎上下２人
○ 総門の吉蔵宅に峯田半平上下２人
○ 南大門の次兵衛宅に林八太郎・本田松之助上下４人
○ 新町の八十吉宅に細谷忠次郎上下２人
○ その他の宿
【 修 復 時 】
天保１５年(１８４４) ２月７日、寺社奉行松平和泉守乗全宅にて、御宮修復の御固人に忍藩の松平下総守忠国が仰せ付けあり、忍藩から御宮御領所の名主へ地元人足３０人の雇いが依頼される。３月９日、世良田東照宮修復のため、江戸より御用御材木車引き９人が着く。２５日、忍藩目付佐橋文右衛門、御勘定広木義太郎、御作事下奉行勤方松田弥太郎、御徒目付安藤伝蔵、御被官森田金蔵、仮役吉本総衛門、御普請塚田市太郎・川村理兵衛、勘定役富沢良助、小役土子勇次郎、手代出役峯田半平、漆奉行組手代林八郎左衛門・本田松之助、御小人目付松永林平・渡辺豊吉、定普請同心組頭助大山礼蔵、定普請御同心森伝次郎・信沢源八、定普請御同心出役永田仁三郎・吉沢源八、大棟梁甲良若狭、大工棟梁八木沢市右衛門・堀偽二郎、神宝方職人４人、その他５６人が世良田に着く。
� ＼掬前辰帽�木義太郎上下５人
�◆）�蔵庵に松田弥太郎上下５人
�� 大通庵に森田金蔵上下３人
�ぁ“�日市の辰五郎宅に吉本与総左衛門上下３人
�Α‘鄲臾腓諒険Ρ厂臑陲烹歓�
�А〇葦Ρ厂臑陲謀攣厖�次郎上下２人
○ 神宮寺に安藤伝蔵上下５人
○ 幸蔵宅に塚田市太郎上下２人
○ 利左衛門宅に川村理兵衛上下２人
○ 権三郎宅に富沢良助上下３人
○ 幸右衛門宅に渡辺豊吉・大山礼蔵・森伝次郎
○ 源十郎宅に信沢源八・永田仁三郎・吉沢源八上下１０人
○ 菊池備之助宅に甲良若狭上下３人・堀偽二郎と八木沢市右衛門上下３人
○ その他の宿
天保１５年(１８４４)３月２８日、御固め人の詰め所(御宮鳥居前に３間の一間半・鼓楼門前に４間半の３間・平塚楊場に２間四方が出来き、忍藩家老兼物頭左藤与三右衛門・作事方掛り内田清九郎以下８０人程が警戒に当る。また修復中に於いては、地元の人足が一人金一両。出火時にいち早く駆けつけた者に銀二分を与える時もあった。
「御神領百姓見取図」を元に現在までに分かっている宿を記してみたが、把握している人数だけ見ても実際の宿泊先は膨大な軒数であったと思われる。
2007年07月08日（日）
No.9
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図 ��『御神領百姓』
【 御 神 領 】
上記絵図の民家名は、天保１４年(１８４３)１０月に目代であった菊池武森(英之進)による「御神領百姓見取図」によるものである。
御神領内に住む人々は神領百姓と呼ばれた。畑・宅地は一定の年貢を納めなければならなかったが、神領外とは違い幾分の除地によりその分の年貢はなかった。
これらの家々は、東照宮の修復が始まると諸役人・諸職人の宿泊所の提供と接待を任ぜられた。幕府の役人だけあり気配りは大変であったであろうが、幕府のお定めのお触れには、「宿泊の家は見苦しくても構わず、米代などは定めた賃金でその都度支払い、料理は一汁一菜の他はご馳走しない」等が決められ、無償ではなかったことが分かる。半年近くの期間に数百人が滞在するわけであるから、逆に潤いは大きかったであろう。また修復後には幕府からの慰労金が下賜されるなどの恩寵に浴した。
寛保２年(１７４２)８月１日、利根川大洪水。御宮破損。神領民には返済５ヶ年の救金でる。
享和３年(１８０３)、御神領の民家２３件他３件が大火。食料を与え、貸付金を三ヵ年後からの返済と便宜が図る。
嘉永４年(１８５１)１２月２７日、長楽寺門前大通西側の丸屋より出火し１２０棟焼失。２９日、神領内２５軒と御料所６軒に米半俵、借家者９軒に米１斗づつ給ずるなどの記録もみえる。
2007年07月07日（土）
No.8
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図 �◆愎昔了ァ� 1
江戸時代東照宮周辺図 �◆愎昔了ァ� 2
図1【上:大門と大辻の東南角】【下:大門と下町との境界道路の西角】
図２【現在の位置(Map Fan)】
図1【八日市と南大門の接続道路の北東角】
図２【現在の位置(Map Fan)】
世良田東照宮奉祀にあたり、将軍家は神領内を守護不入、殺生禁断の地として保護した。
守護不入は、訴訟刑罰等の権力を持った役人であっても領内に於いてはその職権を行使することは出来ない。神領内は神領目代の菊池家がその取締りを担当する。
殺生禁断は、神領内での鳥・獣・魚などの狩猟を禁ずることである。
御神領入り口の４箇所には神領札が設けられ、その大きさは高さ５メートル・幅４０センチの牓示杭であった。札には「これよりどの方 御神領 殺生禁断」と告示されていた。
また、東照宮の神領田(現 太田市小角田町)の三枚橋東の石田川の川岸とそれより二町西の道北の場所に、高さ７メートル・幅６０センチ同文の牓示杭２本が設けられ、遠方からも確認することができたという。
2007年07月04日（水）
No.6
(ものしり知識)
江戸時代東照宮周辺図 � 愴�つの門』
【江戸時代東照宮周辺図】
� ‘邯飜隋ΑΑε貍筏楞老�時に造営された門であろうと思われる。天明６年(１７８６)７月１６日、度重なる大雨の影響により利根川が氾濫。御宮南御門の南側の塀が四十軒(７３メートル)ほど流されるとの記述があり、寛政８年(１７９６)の東照宮大修復にあたり、見分に訪れた棟梁が描いた建地割図(寛政７年５月)が現存している。また門前には三方下馬札が設けられ、身分の高い者でさえ門より先は徒歩で参進せねばならなかった。
�◆〜躙飜�(御総門・御黒門)・・・東照宮創建時に造営。平常は門扉が閉ざされ、一般の人が参拝できる日は１月１７日と４月１７日の大祭日と６月１５日鎮守社の天王宮(八坂神社)の大祭日のみであり、しかし参拝箇所は「鳥居内、拝殿前石段の下まで」と決められていた。また警護においては、平常の清掃・火の番と祭礼・修復時の奉仕として、川南(中瀬・上手計・下手計・南阿賀野・北阿賀野・大塚・血洗島・横瀬・町田・成塚・新戒・高嶋)の埼玉県深谷市。川北(世良田・粕川・出塚・大舘・堀口・上田中・下田中・上江田・中江田・下江田・高尾)の群馬県太田市と(八木沼・平塚・中嶋・高岡・境・女塚)の群馬県伊勢崎市が行い、これらの村々は火の番助郷とも言われ、御宮の番をすることで幕府からの命じられる宿場への人馬の供出を免除される待遇があった。
�� 鼓楼門(太鼓門)・・・世良田照宮の祭典時に、楼上にかけられた太鼓で合図をしていた門。
�ぁ”縮隋ΑΑδ抗攣�の門。
�ァ｜蝋�門・・・神領目代の菊池家墓地と長楽寺墓地に通じるための門。
�Α）霧飜隋ΑΑε貍筏楞老�時に造営された門であろうと思われる。南御門同様に三方下馬札が設けられていた。
�А‐綮般�(勅使門)・・・寛永２１年(１６４４)１０月１１日の遷宮に三代将軍家光公の名代として大老酒井讃岐守忠勝が参詣していることからも御宮造営時に世良田東照宮の正門として建立されたものと思われる。元文元年(１７３６)の棟札では「勅使門」、宝暦１３年(１７６３)以降は「上使門」と記されている。元禄以降は名代が途絶えた記事も見られ、開扉されることは無く「開かずの門」と言われている。
�─〜輒隋ΑΑδ抗攣�の正門。嘉永４年(１８５１)に長楽寺住職として戒善院権僧正が入院された際に、「総門から入り三仏堂を御拝、東照宮・開山堂を御拝・太鼓門を出て駕籠にて表門から本堂へ入る」とみえる。
この八つの門には、正月１７日と４月１７日の大祭の前日から当日にかけての２日間、川北が名主・総代のほか３０人と掃除人足が２０人、川南が名主・組頭が各５人と人足５０人の約１２０人の人々が詰め厳重に御宮を警備した。
2007年07月03日（火）
No.5
(ものしり知識)